음부촬영회 3번재 꼭지 써다보니 아랫글이 무척 재밌어 우선 여기 올려 봅니다.
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돈 고프면 돈 생겨
배고프면 밥 생겨
술 고프면 술 생겨
옷 고프면 옷 생겨.......
목포예총회장을 했던 이였는데 영화배우를 하셔서 그랬는지 무척 준수하고 호감이 가는 호남형 예술가였다. 필자와는 유난히 궁합(?)이 잘 맞아 만난 첫날부터 불꽃(?)이 튀었다.
그가 한 얘기인즉슨
“김 선생 마음가는대로 살어, 당신 팔자는 돈... 술... 배... 옷 생기니, 집착을 버리고 유유자적혀..”
“ 선생님 그렇지 않아도 제 이름이 가중 아닙니까? 부처 伽 자와 가운데 中 자요, 뭐 걸리는 것 없이 살고 있습니다.”
사실은 부처님 가운데 토막은 못되고 아름다울 嘉 자를 써서 아름다운 가운데라고 사용하고 있다.
문득 거지 팔자라는 생각을 해 본다. 어릴 때부터 이상하게도 친구들에게 얻어먹고 얻어 입고 살아왔다. 4대째 손이 귀한 집 맏이로 태어나 아직도 부모님이 온갖 수발(?)을 다 들어 주시니 동생들도 때 되면 옷가지를 바리바리 싸들고 나타나고 사는 집도 동생이, 타는 차도 동생들이 사주었다.
“ 김 선생 같으면 비누장사 망해, 이발소 망해, 목욕탕 망해, 옷 장사 망해, 구둣가게 망해, 화장품 회사 망해, 양복점 망해, 우리 같은 제약회사 망해... ”
누가 약장사 아니랄까봐 제약회사 모 영업 부장이 서수남 하청일 노래처럼 반시간이나 읊어 된 망해歌다.
사람이 살다보면 참 많은 것이 필요 하다. 아마도 한사람이 살기 위하여 사용하는 물품들이 한 트럭은 되지 않을까? 옷가지부터 이불, 침대, 컴퓨터, 가방, 카메라, 자동차까지 따지면 ...... 성철스님이나 법정스님이 무소유 하라고 앞장섰지만 어림없는 얘기다.
왜 이런 을씨년스러운 얘기를 하냐면 사진도 예술로 치자면 뭔가 남달라야 되는 것 아닌가 싶어서 하는 소리다. 나훈아가 옷을 요상하게 입고 다녀서 왜? 했더니 자신은 예술가임으로 남들과 똑같아선 안 된다고 했다던가?
필자는 예술의 핵심은 자유로움이라고 본다. 초월 하는 것! 벗어나는 것!
똑 같은걸 답습한다면 이미 예술이 아니라고 본다.
“수고하고 무거운 짐 진자들아, 다 내게로 오라, 내가 진리로서 너희를 자유롭게 하리니”
-예수-
오늘날 종교는 돈도 주고 밥도 주고 부와 명예도 주지만 원래 예수님은 진정한 이치로서 영혼을 자유롭게 해 주시기로 했다.
“꽃은 피면 반드시 지고 인간은 나면 반드시 죽는다. 살고 죽음에 대한 두려움만 없다면 이 세상에 욕심날 것이 아무것도 없다.”
-석가-
부처님 역시 무소유에 근거한 영혼의 자유로움을 주창 하셨다.
결국 종교와 예술은 그 궁극적인 곳은 깊이 상통하는 법이다.
나의 예술 세계가 진정 자유로운지는 나도 모르겠다.
하지만 흉내라도 내 보고 싶은 것이 나의 세계다.
제목
김가중
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