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백석 탄생 100주년, 활발하게 재조명되는 백석문학
서정시학 ‘백석문학전집 2권’ 펴내... 시 3편, 산문 4편 추가 발굴
백석 탄생 100주년을 맞아 ‘백석문학전집’(총 2권·서정시학)이 발간됐다. 1권에는 백석이 남긴 140편의 시를, 2권에는 소설과 수필, 번역문 등 산문 44편을 담았다.
백석 시인은 1912년 7월 1일 평안북도 정주 태생이다. 올해 7월로 꼭 탄생 100주년이 되는 셈이다.
백석 문학은 1987년 창비에서 이동순 교수가 엮은 시전집이 처음 나온 이래 문단과 학계의 뜨거운 관심을 받으며 활발히 조명됐다. 동아일보의 관련기사에 의하면, 그와 관련된 연구 논문만 현재까지 600여 편이 넘는다고 한다. 서정시학 측은 “이번 전집이 백석 문학의 정본(定本)”이라고 설명한다. 그동안 발굴됐던 작품을 원본과 일일이 대조해 오류를 잡았다는 것이다. ‘동식당’으로 알려졌던 시 제목은 ‘공동식당’이라는 본래 이름으로 바로잡았고, 후반부가 잘려나간 채 소개됐던 시 ‘나루터’도 전문을 실었다.
“정거장에서 60리/60리 벌 길은 멀기도 했다.//가을 바다는 파랗기도 하다!/이 파란 바다에서 올라 온다-/민어, 농어, 병어, 덕재, 시왜, 칼치…가//이 길외진 개포에서/나는 늙은 사공 하나를 만났다./이제는 지나간 세월//앞바다에 기여든 원쑤를 치러/어든 밤 거친 바다로/배를 저어 갔다는 늙은 전사를.!//멀리 붉은 노을 속에/두부모처럼 떠 있는/그 신도라는 섬으로 가고 싶었다.”
시인 백석(白石ㆍ1912~1995)이 1957년 9월 19일 북한 ‘문학신문’에 발표한, 그동안 존재가 알려지지 않았던 시 ‘등고지’다. 이번에 새로 발굴된 이 시는 ‘앞바다에 기여든 원쑤를 치러’의 이념성이 강한 대목만 빼면 백석 시의 특징인 한국적 서정성과 정취 등이 고스란히 드러난다는 평가를 받는다.
이 시를 포함해 ‘천 년이고 만 년이고’ ‘조국의 바다여’ 등 시 3편과 ‘문학 신문 편집국 앞’ ‘관평의 양’ ‘가츠리섬을 그리워하실 형에게’ ‘체코슬로바키야 산문 문학 소묘’ 등 산문 4편이 최동호(고려대), 이동순(영남대), 김문주(영남대) 교수에 의해 새로 발굴됐다.
특히 이번 문학전집에는 그동안 국내에 전혀 알려지지 않은 백석이 번역한 숄로호프의 장편 ‘고요한 돈’도 포함됐다. 또 1957년 북한 조선작가동맹출판사에서 펴낸 백석의 동화시집 ‘집게네 네 형제’ 영인본도 함께 출간된다. 시와 산문은 종이책으로, 번역시, 번역소설, 동화시집은 e북으로 나온다.
이중 현장보고서 형식을 띤 ‘관평의 양’은 백석이 1959년 당성(黨性)이 부족한 작가들을 현장에 내려 보내는 ‘붉은 편지 사건’에 휘말려 평양에서 쫓겨나 양강도 삼수군 관평리 양떼 목장으로 삶의 터전을 옮긴 후 쓴 것이다. 그는 ‘관평의 양’ 말미에 이렇게 적었다. ‘당의 붉은 편지를 받들어 로동 속으로 들어 온 내가 이러한 관평의 양들과 관련을 가진 것은 나의 분외의 행복이 아닐 수 없다.’ 백석은 평양 복귀를 꿈꾸며 당에 무한 충성을 약속했지만 관평리를 벗어나지 못하고 결국 관평리에서 숨을 거뒀다.
시인 백석(1912∼1995?)은 향토적인 민족색을 드러내는가 하면 모더니즘의 새로운 경향을 이끌기도 했던 시인으로 알려져 있다. 분단 후 북한에 남았다가 창작의 자유를 잃고 동화시와 번역문학으로 부득이 선회했던 불운의 문인이며, ‘이북 작가’의 꼬리표 때문에 1980년대 후반이 되어서야 첫 시전집이 남한에 소개됐던 질곡의 문인이기도 하다.
백석은 1912년 7월 1일 평북 정주 출생으로 1995년 1월 삼수 관평리에서 생을 마감하기까지 파란만장한 삶을 살았다. 1930년 19세의 나이로 등단, 1936년 시집 ‘사슴’을 출간하며 혜성처럼 문단에 나온 그는 앞에서 언급한 바와 같이 1958년 북한 공산당의 ‘붉은 편지’ 사건 이후 1959년 1월 삼수 관평리에 자원 형식으로 추방된다. 백석은 벽촌에서 양치기로 일하며, ‘붉은 작가’로의 변신을 꾀했으나 받아들여지지 않고 1962년 5월 ‘나루터’를 끝으로 작품 활동을 마감한다. 1995년 생을 마감하기까지 백석은 양치기로 지냈다고 한다.
최동호 고려대 교수는 “이번에 정본화 작업을 하면서 ‘집게네 네형제’(1957년)에 앞서 ‘지게게네 네형제’(1956년)라는 시가 발표된 걸 알았는데, 둘 사이에 미묘한 차이가 있는 걸 발견했다”고 설명했다. 후에 발표된 ‘집게네~’에는 남의 것을 흉내 내면 안 된다는 중요한 철학적ㆍ사상적 배경이 들어있는데, 이 시기에 주체사상이 확립된 것으로 본다.
새로 발굴된 시 ‘조국의 바다여’(‘문학신문’ 1962. 4.10)는 박정희 정권에 대한 비판을 담은 시. 1959년 관평리 양치기로 숙청(?)된 백석이 복권을 바라며 ‘붉은 작가’로서의 모습을 보여주려 쓴 시로 보인다고 최 교수는 설명했다. 새로 발굴된 산문 ‘관평의 양’과 ‘문학 신문 편집국 앞’ 역시 관평리 양치기 생활을 보고하며 붉은 작가로의 거듭남을 보여주려 애쓴 작품. 최 교수는 “산문은 백석의 북한의 삶을 조명하는 데 중요하다”고 평가했다. 최 교수는 “지금까지 백석 연구는 ‘사슴’에 국한시키거나 광복 이전까지 작품을 중심으로 이뤄졌으나 이번 발굴로 새로운 국면을 맞게 됐다”며, “남과 북의 분단 등 애로사항에도 불구하고 장애를 반드시 넘어서야 제대로 된 연구가 진행될 수 있다”고 밝혔다. 최 교수는 “백석은 한때 북한 작가라는 이유로 경원시되기도 했지만, 그가 남긴 시는 오늘날 좌우를 막론하고 수많은 독자와 문인들의 사랑을 받고 있다”고 말했다.
이동순 영남대 교수는 최근 백석 시 열풍을 ‘북방정서에 대한 향수’로 해석한다. 백석의 시에는 평안도 지방의 토속어와 습속들이 고스란히 남아있어 묘한 그리움을 느끼게 한다는 것이다. 분단시대의 한국인들에게 가장 아쉽고 부족한 부분이 있다면 그것은 곧 분단조국의 북쪽 산하에 대한 모든 지식과 정보일 것이다. 뿐만 아니라 정서와 생활습속까지도 이에 포함된다. 이런 환경 속에서 백석의 시작품은 오늘의 한국인들이 잃어버린 반쪽의 정서와 생활문화를 재현해서 정겹게 그려내고 있다. 이것이 바로 백석의 시가 지닌 매력이요, 특별한 호기심의 대상으로 작용할 것이다.
김문주 영남대 교수는 이번 전집에 포함된 번역소설 ‘고요한 돈1’(1949년), ‘고요한 돈2’(1950년)에 주목했다. 자유롭지 못한 북한 사회에서 백석이 어떻게 문학을 펼칠 수 있었는지 의문의 한가운데에 번역이 자리한다는 얘기다. 백석은 북한 문단의 일대사건인 아동문학논쟁에서 러시아 문학평론을 인용하며 아동문학은 창의적ㆍ유희적이어야 한다고 주장했는데 그런 의미에서 번역과 문학행위를 새롭게 조명할 필요가 있다는 설명이다.
이번에 발굴된 ‘문학신문 편집국 앞’(1959년 1월 18일)과 ‘관평의 양’(1959년 1월 14일), ‘가츠리섬을 그리워하실 형에게’(1961년 5월 21일), ‘체코슬로바키야 산문 문학 소묘’(1957년 3월 28일) 등에서는 백석이 ‘붉은 편지’를 받고 관평리로 내려가는 과정과 그곳의 삶이 드러난다. 특히 ‘문학신문 편집국 앞’에서 백석은 “이 속에서 어찌 제가 당이 기대하는 붉은 작가로 단련되지 않겠습니까. 맡겨진 일에 힘과 마음 다하여 훌륭한 조합원이 되여 앞으로 좋은 글을 쓸 것을 다시 한 번 맹세합니다. 1월 10일 삼수 관평에서”라고 쓰고 있다.
숄로호프의 장편소설을 번역한 ‘고요한 돈 1·2’(1949~1950)도 흥밋거리다. 러시아의 혁명 전후를 다룬 이 번역소설은 한국전쟁 때 북한군의 배낭에서 발견되곤 했단다. 방민호 서울대 국문과 교수는 작품해설에서 “세계문학의 반열에 들어 있는 작품을 매개로 한국어의 수준을 한 단계 격상시키고 있다.”면서 “번역문학이지만 토속어·토착어의 보고이자 아름다운 시적 창조물들을 감각적으로 생동감 있게 자아냈다.”고 분석했다.
이번에 발굴된 백석의 시와 산문, 번역소설은 1948년 분단 직전으로 한정됐던 백석 문학의 지평을 넓혀 주고, 북한에서의 문학 활동의 단초를 밝힌다는 데 의미가 있다. 발굴자료는 중국 베이징국가도서관, 옌볜도서관, 북한의 조선국립중앙도서관, 레닌도서관, 통일부 산하 북한자료실, 일본 도쿄에 있는 여러 도서관 등에서 꼼꼼히 찾은 것이라 한다.
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